Showing posts with label dongeng. Show all posts
Showing posts with label dongeng. Show all posts

Saturday, March 17, 2018

Pecinta Sejati, Taat & Meneladani

Yang setia, yang mengikuti arahan, dan otomatis mengerjakan perintah. Kita setia terhadap negara kita maka berarti menerima segala konsekuensi manakala negara ini membutuhkan pengorbanan dari para warga negaranya. Bukti sejarah menyebutkan bahwa banyak para pahlawan negeri ini yang gugur mengorbankan jiwa mereka demi kemerdekaan bangsa Indonesia. Kesetiaannya terhadap sang ibu pertiwi dibuktikan dengan bersimbah darah bertempur melawan penjajah asing. Para pahlawan mengedepankan kepentingan bangsa dan negara, memperjuangkan kemerdekaan, melawan segala bentuk penindasan terhadap rakyat. Mereka tidak taat terhadap pemerintahan kolonialisme Belanda pada saat itu, sikap loyalnya terhadap amanat bangsa dan negara demi mewujudkan Indonesia merdeka. Sudut pandang para pejuang adalah hidup merdeka, rela mati daripada berada dalam penindasan penjajahan pihak asing. Mungkin para pahlawan akan bersedih hati jika melihat kondisi bangsa Indonesia saat ini, kemerdekaan yang diperoleh dengan susah payah penuh pengorbanan ribuan nyawa melayang, ternyata saat ini kemerdekaan itu hanya sekedar tataran wacana, retorika kata tanpa perwujudan nyata. Nyatanya banyak rakyat yang masih hidup kesusahan, nyatanya sebagian besar lulusan sarjana malah menjadi pengangguran, nyatanya kekayaan alam negeri ini belum mampu mengangkat martabat dan tingkat kemakmuran rakyat, lha dimana letak merdekanya?
Sumbangsih Setiap Warga Diperlukan
Peran serta nyata dari masyarakat yang cinta pada kemajuan bangsa dan negaranya adalah bisa diwujudkan dengan taat membayar pajak. Jika rakyatnya sudah taat membayar pajak maka diharapkan negaranya memiliki pendapatan yang optimal dari sisi pajak, itupun seandainya diperuntukkan untuk pembangunan dan program kesejahteraan rakyatnya. Bisa dibayangkan jika banyak warga yang cinta terhadap kedaulatan NKRI ini melaksanakan kewajiban membayar pajak, taat dan setia terhadap aturan hukum yang berlaku maka bukan hal yang aneh manakala peradaban bangsa ini menuju martabat yang tinggi menuju Indonesia maju itu terwujud, Indonesia bukan lagi sebagai negara berkembang saja. Coba fakta sekarang apa yang sedang terjadi? Si pemimpin sepertinya habis akal untuk memajukan negara dan bangsa, malah justru utang menumpuk, banyak janji  kampanyenya terlupakan alias mangkrak tidak terealisasi. Wajar jika rakyat memberikan label si pemimpin dengan julukan pinokio alias si hidung panjang karena hobinya tipu-tipu.
Kisah Pecinta Yang Setia dan Punya Komitmen
Sebut saja kisah ini adalah cerita pengantar tidur yang dibumbui dengan lika-liku pemuda pemudi yang dipenuhi perasaan saling menyukai. Orang yang memegang komitmennya biasanya memiliki integritas kepribadian yang tidak diragukan lagi, orang lain akan segan, menghormati dan memandang takzim padanya. Sebaliknya terhadap orang yang tidak memiliki integritas kepribadian maka sikap yang ditunjukkan adalah  makian, hujatan, celaan, mungkin bisa juga sumpah serapah. 
Alkisah jaman dahulu kala di suatu perkampungan hiduplah pemuda miskin yang jujur, kemiskinannya tersebut bukan akibat dari kejujurannya, melainkan di desa ia tinggal kebanyakan rakyatnya hidup miskin. Orang yang kaya dan memiliki harta berlimpah jumlahnya tidak banyak. Tinggalah juga di kampung tersebut seorang gadis cantik, ia giat bekerja, orangtuanya dari pihak keluarga berada. Banyak pemuda yang ingin melamar dirinya, termasuk pemuda miskin tadi. Pada suatu kesempatan si pemuda berhasil mendekati si gadis dan membisikkan suatu hal yakni ia ingin melamar dirinya agar menjadi istri yang sah. Si gadis pura-pura tidak mendengar bisikan sang pemuda tadi, ia hanya berlalu di hadapan pemuda tanpa bereaksi sama sekali.
Sang pemuda tidak kalah gigihnya, ia membisikkan kalimat yang sama manakala berkesempatan mendekati si gadis. Saking frekuensi yang terlalu sering dan responnya sama yakni tidak ada tanggapan sama sekali, semangat si pemuda hampir saja pudar. Suatu saat ketika ia mulai putus asa, ternyata si gadis menjawab bahwa ia mau menjadi istrinya asalkan dengan satu syarat si pemuda harus berlomba bertarung dengan pemuda lainnya yang juga memiliki niatan melamar dirinya.
Akhirnya hari perlombaan tiba, terkumpul 7 pemuda termasuk si pemuda miskin. Mereka bertanding satu sama lain untuk saling mengalahkan, ternyata sama-sama kuat. Tantangan kedua yaitu ketujuh pemuda tadi berlomba mengambil air di telaga yang berada di desa tersebut. Sampai suatu musibah terjadi yakni tiba-tiba tanggul yang berada di pinggir danau jebol oleh ombak misterius, ketujuh pemuda tadi terkena ombak, 5 pemuda terseret arus. Tinggal si pemuda dan temannya. Kondisi kelelahan di dalam air membuat mereka berdua tak mampu menolong kelima pemuda lainnya. Mereka berdua lapar, salah seorang diantara mereka mendapatkan ikan, lalu dimakanlah ikan mentah tersebut. Singkat cerita si pemuda miskin merasa haus hingga minum air sebanyak-banyaknya tanpa menyadari dirinya telah berubah bentuk menjadi ikan dari badan hingga kakinya. Temannya segera bergegas berlari ketakutan dan memberitahu penduduk setempat termasuk si gadis. Karena terlanjur berjanji pada sang pemuda maka si gadis tetap menunggu calon suaminya itu dan tidak mau menikah dengan pemuda lain.
Cerita diatas hanyalah sekedar dongeng atau hikayat tentang seorang perempuan yang berkomitmen terhadap janjinya, ia tidak mau mengingkari janjinya meski pemuda yang mencintai dirinya telah berubah menjadi ikan. Bagaimana rasa cinta telah menumbuhkan ketaatan dan kesetiaan terhadap pasangan.
Kesetiaan Menjadi Hal Yang Langka
Saat ini banyak cinta tak mampu bertahan dalam pembuktian berjalannya waktu. Cinta bertahan hanya pada masa pacaran, setelah menikah hanya bosan dan penyesalan. Kadangkala belum sampai ke jenjang pernikahan sudah mengalami percekcokan hingga perpisahan jalan terbaik. Yang sudah fase pernikahanpun terkadang ketidakcocokan itu justru muncul hingga perceraian menjadi jalan yang diambil. Bukan dikalangan remaja atau keluarga muda saja, bahkan selevel artis, kyai, tokoh pun kerap terjadi. Hal ini membuktikan bahwa cinta sejati itu yang bisa membuktikannya adalah waktu. Karena hanya dengan waktulah kesetiaan dari cinta dapat diukur, variabel lain tidak ada yang mampu memaknai cinta secara jujur. Artinya mereka yang sanggup bertahan saling mencintai hingga menua itulah yang memang benar-benar membuktikan kesetiaan dan komitmen cintanya, fisik boleh saja menua dan keriput namun cinta dan pengorbanan terhadap pasangan tak lekang oleh zaman. Hal ini memang langka terjadi, meskipun tetap ada. Pada dasarnya cinta terhadap makhluk atau sesama itu cinta fana yang akan berubah tergantung variabel cintanya; paras cantik, harta kekayaan, warisan, jabatan, bahkan tempat tinggal, dsb. Ketika semua variabel cinta semakin berkurang bahkan hilang dengan berjalannya waktu, maka kualitas cinta pun sirna. Karena hal tersebut cintanya bersifat materi yang tidak kekal. Mana ada wanita yang parasnya akan selalu cantik, kulitnya kencang, halus, pastilah keriput ketika umurnya terus bertambah. Usia lanjutnya telah membuat tubuhnya tidak indah lagi secara fisik. Maka jika variabel cintanya karena kecantikan pastilah hanya bertahan ketika si pasangan di usia 40, jika sudah mendekati 50 sudah melirik orang lain. Sebaliknya perempuan yang cintanya karena suaminya kaya raya, maka hartanya hanya bertahan 10 tahun setelah itu habis, maka habis pula cinta pada suaminya.
Tidak tepat jika cinta itu disandarkan pada manusia atau sesama makhluk. Tahukah jawabannya, pada siapakah seharusnya cinta itu benar-benar dicurahkan? Sebagian besar dari kita sepertinya sudah tahu dan paham jawabannya. Yang masih perlu diperbaiki adalah bukan jawabannya namun pembuktian cinta kita terhadap Rabb, Sang Khaliq, pencipta diri kita, alam semesta dengan segala isinya. Pembuktian cinta itu adalah taat pada perintahNya. Wujudnya kesetiaan kita pada Rasul adalah dengan meneladani beliau. Hingga cinta Allah dan RasulNya menjadi benar-benar nyata kita miliki yakni dengan pembuktian dalam bertindak, berperilaku, berbuat sesuai dalam koridor syariat. Pecinta sejati itu adalah yang taat dan mau meneladani sosok yang dicintai. Cinta pada manusia itu sah-sah saja, asalkan cinta pada orang yang tepat dan pantas untuk kita cintai, dengan tujuan rasa cinta tersebut mampu mendekatkan pada cinta yang hakiki pada Allah dan Rasulnya.
So, jika pemimpin sudah cinta pada Allah dan RasulNya, enggak mungkin deh ia melanggar janji, sumpah jabatan, apalagi menipu jutaan rakyatnya. Karena ia takut akan pertanggungjwabannya di hadapan Sang Khaliq. Rasulullah adalah teladan sejati bagi para pemimpin negeri yang benar-benar ingin memajukan bangsanya, memakmurkan negerinya, memberikan kesejahteraan yang layak pada penduduk yang tinggal di wilayah yang ia pimpin. Pilihlah pempimpin yang memilih dirinya taat pada Allah dan RasulNya, bukan pemimpin yang taat pada antek asing apalagi kapitalis.
Berikut sajian teks narrative faithful lovers tale:
The Faithful Lovers
The following story will be special for each of you who want to know the real meaning of love.
Hmm, there once lived a chief's daughter who had many admirers. All the young men in the village wanted to have her for a wife and were all eager to fill her skin bucket when she went to the brook for water.
There was a young man in the village. He was a good hunter; but he was poor and had a mean family. He loved the maiden and wished he could marry her. So, one day when she went for water, he threw his robe over her head while he whispered in her ear: “Will you marry me?”
For a long time the maiden acted as if she hadn’t heard anything, but one day she whispered back saying that she would be willing to marry him if he took a scalp.
So he made a war party of seven, himself and six other young men. Before they started, they sat down to smoke and rest beside a beautiful lake at the foot of a green knoll that rose from its shore. The knoll was covered with green grass and somehow as they looked at it they had a feeling that there was something about it that was mysterious or uncanny.
One of  the lover’s friends was so curious about it that he ventured into the knoll. Four of the young men followed. Having reached to the top of the knoll, all five began to jump and stamp about in sport.
But, suddenly they stopped. The knoll had begun to move toward the water. It was a gigantic turtle! The five men cried out in alarm and tried to run, but it was too late! They cried; but the others could do nothing. In just a few moments, the waves had closed over them.
The other two men: the lover and his friend went on, but with heavy hearts. After some days, they came to a river. Worn out with fatigue, the lover threw himself down on the bank. Fortunately, the lover’s friend came up to help him.
The following day, his friend told him that he found a fish which he had cleaned and asked him to eat the fish together. The lover said that if he ate the fish, his friend had to promise to fetch him all the water that he could drink. When they had eaten, the kettle was rinsed out and the lover’s friend brought it back with full of water. The lover drank the water at a draught. Again his friend filled the kettle at the river and again the lover drank it dry but still asked for more water. The lover’s friend then took the lover to the river. When the lover saw the river, he walked to the river, sprang in, and lying down in the water with his head toward land, drank greedily.
Then, he called out his friend. The friend came and was amazed to see that the lover was now a fish from his feet to his middle. Sick at heart, he ran off a little away and threw himself upon the ground in grief. After a while, he returned to find that the lover was now a fish up to his neck.
The friend went home and told his story. There was great mourning over the death of the five young men and for the lost lover. In the river, the lover had become a great fish and its fin was just above the surface. Canoes had to be portaged at great labor around the obstruction.
Meanwhile, the chief’s daughter mourned for her lover as for a husband and nobody could comfort her. Day by day, she sat inside her mother’s tepee with her head covered with her robe, silent, working, and working. Whenever her mother asked, the maiden did not reply.
The days lengthened into moons until a year had passed. And then the maiden arose. She left her mother’s tepee with holding lots of things in her hands. There were three pairs of moccasins, three pairs of leggings, three belts, three shirts, three head dresses with beautiful feathers, and sweet smelling tobacco.
One day she had a new canoe made. Then, the next morning she stepped into the canoe and floated slowly down the river toward the great fish. Her canoe came and stopped to the place where the great fin arose. One by one she laid her presents on the fish's back, scattering the feathers and tobacco over his broad spine.
“Oh, fish,” she cried, “oh, fish, you who were my lover, I shall not forget you.. Because you were lost for love of me, I shall never marry. All my life I shall remain a widow. Take these presents. And now leave the river, and let the waters run free, so my people may once more descend in their canoes.” Slowly the great fish sank, his broad fin disappeared, and the waters of the St. Croix (Stillwater) were free.


Related Posts:
3. Download Listening UN 2017

Saturday, December 16, 2017

Cerita Legenda, Nenekku Suka Mendongeng



Contoh cerita yang melegenda tentang kisah asmara muda mudi adalah cerita Romeo Juliet, banyak produksi film yang meremake film ini. Bahkan ceritanya juga muncul dalam teks/ bacaan di pelajaran bahasa Inggris pada topik pembahasan teks narrative. Secara sekilas cerita tersebut berkaitan dengan sepasang kekasih yang saling cinta namun keluarga kedua belah pihak adalah musuh satu sama lain. Hingga pengorbanan romeo juliet yang menjadikan kedua keluarga itu akur, tapi harus dibayar mahal dengan meninggalnya anak mereka. Ini bagi kalangan remaja menjadi kisah favorit, namun dibalik itu ada hal negatif yaitu tentang cara bunuh dirinya romeo ketika melihat si juliet terbujur kaku (padahal belum meninggal, hanya efek obat saja).
Yang dikhawatirkan adalah sebuah shortcut atau jalan pintas berupa bunuh diri ketika mengalami masalah putus cinta atau patah hati, disisi lain remaja penuh dengan gejolak jiwa, dimana rasa gundah dan galau mudah menyergap pribadi mereka. Memang perlu disikapi dengan hati-hati dalam menelaah sebuah kisah apalagi terkait dengan sesuatu yang kemudian hari dijadikan panutan atau teladan. Beberapa hari lalu saya ngobrol dengan nenek yang sudah sepuh yang tidak lain adalah nenek saya sendiri. Nama beliau adalah Sumbuk binti Castam bin Cala, lahir sekitar tahun 1940-an, secara pasti beliau enggak tahu tahun berapa lahir karena memang buta huruf alias tidak berkesempatan mengenyam pendidikan formal baca tulis. Yang nenek ingat adalah ketika ia kecil (mungkin umurnya waktu itu 5 tahun), penjajah Jepang masuk ke kampung saya, yaitu dukuh Semeda Desa Tajur kecamatan Kandangserang. Alhamdulillah sekarang nenek masih dalam kondisi sehat, hanya pendengaran dan penglihatan yang kurang bagus. Masih bisa diajak ngobrol namun volume harus tinggi sedangkan ritmenya harus lambat atau pelan-pelan, masih bisa mengenali wajah tapi harus dekat tidak boleh lebih dari 2 meter jaraknya. Nenekku bercerita bahwa ia menikah di usia sekitar 7 tahun dengan pria yang saat ini menjadi suaminya yaitu kakekku (sekarang sudah meninggal), katanya ketika ia ditanya oleh petugas penghulu kecamatan nenek diminta tangan kirinya pegang telinga kanan, ketika sudah sampai berarti sudah umur 7 tahun. Saya kaget juga mendengar di usia 7 tahun sudah boleh menikah. Tapi mungkin di tahun 1950an itu diperbolehkan. Bahkan usia kakek terpaut jauh diatas usia nenek. Beliau bercerita untuk menikah mereka harus rela berjalan kaki ke kecamatan, beliau sendiri digendong bapaknya yaitu Castam dan kakekku (suaminya nenek) berjalan kaki katanya hampir 1 jam dari semeda, tajur menuju kantor KUA kecamatan kandangserang, dan jalannya masih bebatuan dikelilingi hutan, padahal sekarangpun di tahun 2017 kondisi jalan menuju kandangserang juga masih dikeliingi hutan apalagi dulu di tahun 1950-an, pastilah lebih belantara. Sungguh perjuangan yang sungguh luar biasa.
Nenekku suka bercerita masa mudanya dulu, apalagi sejak kakek meninggal beliau merasa kesepian, makanya sangat senang kalo ada cucunya yang mengajak ngobrol. Nenek melanjutkan cerita kalo di kampung dukuh semeda waktu nenek kecil hanya ada sekitar 7 rumah alias 7 kk (kepala keluarga), bahkan belum ada langgar (mushola). Pertama kali ada langgar adalah ketika kakek saya menikah dengannya. Kakek saya yang bernama Sawal bin taswan, ternyata seseorang yang pernah nyantri (mondok) di daerah Cirebon dan pernah bertemu dengan mbah Hasbullah, yaitu pendiri yayasan dimana saya sekarang mengajar (yayasan hasbullah yang membawahi MA Hasbullah Karanganyar). Nah, awal mendirikan langgar (mushola) lokasinya berada di samping rumah anak pertamanya yang bernama mbok timbul (anak perempuan, sekaligus anak pertama). Namun tidak lama kemudian langgar tersebut ambruk terkena puting beliung. Kata ayah nenek saya yaitu, bapak Castam, bangunan mushola harus dipindahkan ke lokasi lain karena disitu tidak direstui membangun langgar di lokasi tersebut. Hingga ada salah satu warga dukuh semeda lainnya yang juga mendukung kegiatan keagamaan menawarkan rumahnya untuk dijadikan langgar, beliau namanya adalah mbah usma (beliau seumuran kakek saya). Nah jadilah langgar atau mushola itu berdiri hingga sekarang ditahun 2017, yaitu masjid Nurul Hidayah dukuh Semeda, yang jugatiap pekannya rutin untuk shalat jumat. Saya sempat berpikir jika langgar itu di bangun sejak tahun 60-an maka pahala wakaf dari tanah yang digunakan sebagai masjid hingga sekarang terus mengalir pada mbah usma, luar biasa sekali, salah satu keuntungan generasi awal yang benar-benar berkorban dan berjuang demi agama (fisabilillah), yapspahala sodaqoh jariyah.
Lama juga saya ngobrol dengan nenek mungkin hampir 2 jam tanpa jeda. Kemudian nenekku meminta tolong pada saya untuk mengecek buntelan kertas yang ada di bawah bantalnya. Nenek bilang tolong dicek isinya apa saja. Ketika saya cek ternyata berisi kertas-kertas lusuh dengan tertera tahun 1963, ada juga tahun1970, dan yang paling baru tahun 1984 dan awal 1990an. Kertas-kertas tersebut kondisinya beberapa sudah lusuh dan sedikit berlubang dimakan ngengat. Arsip kertas tersebut sebagian besar adalah semacam kuitansi atau bukti pembayaran iuran setoran pembangunan daerah, ada juga tumpi surat pembayaran pajak tanah, dsb. Selain itu juga ada buku khutbah bertuliskan arab yang sudah lapuk dan kusam tapi masih bisa dibaca, isinya macam-macam khutbah antara lain panduan atau contoh khutbah idul fitri, idul adha, khutbah jumat namun berbahasa jawa menggunakan tulisan arab. Ada 1 lembaran kertas yang isinya saya pernah baca di media sosial (tapi saat itu sudah lama, mungkin 5 tahun yang lalu), namun yang ini lebih tua yang ditulis sekitar tahun 1990-an, lembaran ini sudah berupa ketikan, isinya adalah sebagai berikut:
PENGUMUMAN UNTUK UMAT  ISLAM DI SELURUH DUNIA
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUHU
-------------------------------------------------------------------------------
Surat ini datangnya dari SYEH ACHMAD di Madinah, Saudi Arabia. Aku berwasiat untuk seluruh umat Islam dari Syeh Achmad penjaga makam Rasulullah SAW di Madaniyah di Masjid Nabawi Saudi Arabia yaitu sebagai berikut ini:
-------------------------------------------------------------------------------

Pada waktu malam tatkala hamba sedang membaca Al Quran di makam Rasulullah SAW dan hamba sampai tertidur lalu hamba bermimpi. Di dalam mimpi hamba bertemu dengan Rasulullah SAW dan beliau bersabda: Di dalam 60.000 orang meninggal dunia diantara bilangan itu tak seorangpun mati beriman. Seseorang tidak lagi mendengar kata-kata suaminya. Orang kaya yang mampu tidak lagi menimbang rasa kepada orang-orang miskin, sudah banyak orang tidak berzakat, tidak puasa, tidak sholat, tidak menunaikan ibadah haji, apabila orang itu mampu dan tidak beramal kebaikan.
Dan supaya bersegera berbuat kebajikan dan menyembah Allah SWT.
Demikianlah pesan Rasulullah SAW kepada hamba.

Berdasarkan pesan Rasulullah SAW itu maka hamba berpesan kepada segenap umat Islam: "Berselawatlah kepada Nabi Muhammad SAW, jangan bermalas-malas, bertobatlah dengan segera, dan bersembayanglah lima waktu jangan ditinggalkan. Keluarkanlah zakat, berpuasalah di bulan Ramadhan serta tunaikanlah ibadah haji.

Bagi siapa saja yang membaca surat wasiat ini, hendaklah ia menyalinnya untuk disampaikan kepada orang lain yang beriman, karena hari penghabisan/kiamat akan segera tiba dan satu bintang akan terbit dari langit sesudah itu pintu TAUBAT akan ditutup. Tulisan dalam Al Quran akan hilang dan Matahari akan dekat diatas kepala. Saat itu manusia akan panik, itulah akibat kelalaian mereka yang selalu menuruti Syahwatnya.

Jika menyalin surat ini sebanyak 20 lembar lalu disebarkan kepada teman-teman anda maka anda akan memperoleh keuntungan setelah dua minggu kemudian Telah terbukti pada seseorang Saudagar di Bombay setelah mencatat/menyalin surat ini dan menyebarkannya dalam satu dua minggu  setelah itu mendapatkan yang luar biasa besarnya dan seseorang temannya yang menganggap sepele surat ini, kemudian mendapat MUSIBAH BESAR yaitu anak laki-lakinya meninggal dunia. Maka dari itu saya berpesanbenar-benar kepada ANDA yang menerima surat ini janganlah melailaikannya dan baalah berulang-ulang lalu camkanlah betul-betul.

Ingatlah jika sengaja kita tidak memberitahukan surat ini kepada orang lain, maka tunggulah saatnya nasib apa yang akan datang menimpa dirianda. Janganlah menyesal apabila anda mendapatkan BENCANA maupun kerugian yang hebat. Sebaiknya jika anda segera menyalinnya kemudian menyebarkannya kepada orang lain, maka mendapatkan keuntungan yang sangat besar.

Surat berantai ini ditulis oleh S. T. ATHOIA seorang pengajian agama dari selatan. Sejak saat itu surat ini menjelajah sekeliling dunia hingga sampai ketangan ANDA, tentang Anda percaya atau tidaknya Anda terhadap surat berantai ini.
Tuan Musiafa bekas seorang Menteri di Sabah Malaysia telah menerima surat iniditahun 1977 dan Beliau lalu mengerahkan usahanya untuk membuat 20 lembar salinan ini dan beberapa hari kemudian Beliau mendapat lotere di Malaysia Timur.
Tan Sri Gazali Jawi bekas seorang Menteri besar Perak Malaysia telah dipecat dari jabatannya secara tidak langsung karena Beliau lupa setelah menaruh surat ini tidak disebarkannya. Setelah itu beliau ingat akan surat ini, lalu Beliau menyalinnya sebanyak 20 lembar dan dipencarkan. Teryata beberapa har kemudian Beliau dlatkembali mei Mentei Kabinet.
Daud Yusuf bekas Menteri PDK (Depdikbud) RI tidak mendapat kedudukan lagi dalam susunan Kabinet Pembangunan IV Republik Indonesia.
Maka dengan kejadian-kejadian seperti tersebut diatas, Saya mengharap Anda tidak memutuskan surat ini dan anda akan mendapatkan nasib baik atau buruk tergantung pada mau tidaknya Anda melaksanakannya.
Tunggu dalam jangka waktu dua minggu setelah menerima surat ini bahwa ALLAH SAW lah yang tahu tentang rahasia Anda ....

WASSALAMUALAIKKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUHU


Sudah lama sekali saya pernah membaca sejenis surat tersebut yang isinya hampir mirip. Hanya bedanya pas ketemu nenek kemarin kertas lembarannya benar-benar sudah lusuh menandakan sudah lama, dan dipojokkan tertera akhir tahun 1989 atau awal tahun 1990-an. Isi alinea pertama hingga keempat bersifat himbauan, namun paragraf selanjutnya semacam ancaman bahkan menyumpahi, saya sempat berpikir, kakek dapat lembaran tersebut kira-kira dari siapa dan apakah kakek menyalinnya. Padahal seingat saya sewaktu beliau masih hidup memang bisa menulis, tapi hanya mampu menulis namanya sendiri saja tapi untuk menyalin surat sepanjang itu kayaknya belum mampu. Kesimpulan sepintas saya adalah kakek tidak menyalinnya.
Itulah bagian oleh-oleh dari ngobrol dengan nenek saya yang super baik dan sangat kuat. Semoga keberkahan, keselamatan dan kesehatan menyertaimu nenek sayang.

Related Posts:

Saturday, October 21, 2017

Sapi Yang Berharga, Kematianmu Membawa Kebahagiaan

Alkisah seorang lelaki yang memelihara seekor sapi yang tiap tahunnya melahirkan anak sapi, sehingga ia sungguh mencintai sapi tersebut dari apapun bahkan anaknya sendiri. Nah, suatu hari ia meminta anak laki-laki yang tertua untuk membawa sapi tersebut ke padang rumput agar bisa makan sepuasnya. Selesai dengan tugasnya si tertua membawa sapi pulang ke rumah. Sesampainya di rumah, ayahnya penasaran dan bertanya pada sapi tersebut sudahkah ia diberi makan dan minum yang cukup. Si sapi menjawab belum, ia bahkan berkata bahwa anak laki-laki tertuanya hanya tiduran dan membiarkan dirinya terikat di pohon.
Sang ayah mendengar keluhan si sapi sangat marah, lalu mengusir anak tertuanya itu. Anak laki-lakinya pergi berkelana sampai ia tiba di sebuah ladang milik seorang petani yang dikemudian hari ia banyak belajar bercocok tanam darinya.
Di hari yang berbeda, sang ayah memerintahkan anak laki-laki yang kedua untuk membawa sapinya ke padang rumput agar ia dimandikan dan diberi makanan berupa rumput yang segar. Sang anakpun menuruti perintah ayahnya, ia memandikan sapi dan memberinya makanan berupa hamparan rumput yang hijau lagi segar. Ia mengikatkan sapi tersebut di sebuah pohon sambil menunggu kering setelah dimandikan, ia berteduh di bawah pohon tidak jauh dari tempat dimana sapi ditambatkan.
Sang ayah datang untuk mengecek tugas anak keduanya, begitu melihat anaknya lagi tiduran langsung ia mencambuk dan mengejar anaknya hingga sang anak lari menjauh meninggalkan rumah. Anak keduanya itu terus berjalan berhari-hari hingga sampailah ia di rumah seorang pandai besi. Dari pandai tersebut ia bercerita tentang kejadian yang dialaminya, sang pandai besi merasa iba padanya. Ia berharap suatu hari nanti bisa membantu si anak untuk menyadarkan ayahnya. Ia juga mengajari si anak cara membuat cangkul, sabit dan alat-alat dari logam.
Tinggalah sang ayah dengan anak terakhirnya dan si sapi. Ia pun minta anak terakhirnya untuk membawa sapinya mencari makan dan memandikan sapi tersebut. Anak ketiga menuruti perintah sang ayah, dan berharap tidak mengecewakan ayahnya. Sang anak membawa sapi ke tempat dimana terhampar padang rumput yang hijau dengan terdapat sebuah kubangan air yang cukup dalam untuk memandikan sapi tersebut.
Sesampainya di rumah, setelah tugasnya selesai sang anak ditanya ayahnya apakah tugasnya berhasil, sang anak menjawab bahwa tugasnya telah dilaksanakan dengan baik. Seperti biasanya sang ayah mengecek dengan bertanya pada si sapi. Si sapi menjawab bahwa anak ketiganya itu tidak ada bedanya dengan kedua kakaknya, ia tidak dimandikan dan diberikan makan rumput yang cukup. Sang ayah sangat kecewa terhadap anak ketiganya, ia pun mengusir anak ketiganya itu agar pergi dari rumah sejauh-jauhnya. Maka melihat kemarahan sang ayah, anak ketiga itu pergi jauh hingga ia bertemu dengan seorang yang berilmu, yang pandai membaca dan menulis serta memiliki ilmu yang luas. Laki-laki tersebut dengan bijaksana menasehati anak ketiga, bahkan mengajarinya membaca dan menulis. Siapa tahu dengan bantuannya itu, anak ketiga bisa menyadarkan ayahnya yang telah salah jalan dimana sang ayah lebih mau mendengarkan sapi ketimbang anak-anaknya.
Tinggalah sang laki-laki sendirian hanya dengan sapi miliknya. Maka ia sendiri yang harus membawa sapi untuk mencari makan di padang rumput, setelah beberapa waktu lamanya sapi dibiarkan melahap rerumputan yang segar, ia beristirahat sebentar di bawah pohon. Saat bangun dari tidurnya, ia menghampiri si sapi dan bertanya apakah ia sudah kenyang dengan makan rumput yang banyak. Jawaban si sapi sungguh mengejutkan dirinya, bukan kenyang tapi si sapi malahan berkata bahwa laki-laki itu munafik dan sangat buruk seperti anak-anaknya. Sang laki-laki tersebut sangat marah dan baru sadar selama ini ia tertipu dengan sapi yang dianggapnya membawa keberuntungan. Sebaliknya selama ini ia mengabaikan penjelasan dari ketiga anaknya, rasa cintanya terhadap sapi telah membutakan dirinya terhadap kebenaran. Laki-laki itu mengikat si sapi dibiarkannya hingga mati.
Sang laki-laki tersebut kini merana, ia pun mengembara, mencari ketiga anaknya, mengunjungi kampung, berpindah dari satu desa ke desa lain. Di akhir pencariannya itu ia letih dan memutuskan kembali ke rumah. Selang beberapa tahun kemudian di hari yang ramai untuk pergi ke pasar, ia hendak membeli kebutuhan sehari-hari. Belum sampai di pasar, ia jatuh pingsan di jalan, kerumunan orang membantu dirinya. Setelah tersadar dari pingsannya, ia mendapati sang anak tertua yang kebetulan menjual hasil pertanian, ada anak keduanya juga yang menjual perlengkapan bercocok tanam, tidak ketinggalan anak ketiganya yang sedang menemani gurunya pergi ke pasar untuk membeli makanan. Dari situlah ketiga anak bertemu dengan ayah mereka, keluarga akhirnya berkumpul kembali. Sang laki-laki menangis bercampur haru, ia tidak hanya sadarkan diri dari pingsan tapi juga benar-benar sadar bahwa ketiga anaknya tersebut lebih berharga daripada sekedar seekor sapi yang pernah ia miliki. Sang ayah meminta maaf atas apa yang telah diperbuatnya kepada mereka selama ini dan meminta ketiga anaknya untuk pulang bersama-sama. Akhirnya ayah dan ketiga anak laki-lakinya tersebut mengakhiri cerita dengan bahagia.
Butuh Kesadaran Diri Agar Kondisi Lebih Baik
Dari cerita sapi yang membutakan seorang laki-laki dari kebaikan putranya, ada hal yang bisa kita garis bawahi, salah satunya adalah sikap mau instropeksi diri. Mengevaluasi diri menumbuhkan kesadaran apakah selama ini yang diperbuat itu sudah benar atau masih salah jalan. Jangan sampai kesalahan itu dilakukan gara-gara kita bodoh tidak mau belajar, tidak mau mengambil pelajaran dari setiap musibah, ujian, ataupun semua peristiwa yang kita alami. Terkadang kebanyakan dari kita adalah tipe menunggu teguran yang keras dari Tuhan agar benar-benar tersadar jika selama ini telah salah langkah. Teguran keras itu bisa berupa musibah yang berat, misalnya kecelakaan, kehilangan harta, bangkrut usahanya hingga jatuh miskin, mendapat malapetaka yang merenggut orang-orang yang kita sayangi dsb. Hingga jiwa kita tergoncang, butuh pelarian, butuh tempat mengadu, dan ternyata itu semua adalah bentuk teguran dari Tuhan karena kita lalai, jauh dari ajarannya, atau bahkan terlalu banyak maksiat dan dosa yang kita lakukan. Bisa jadi banyak orang yang teraniaya karena kesalahan yang selama ini sudah kita perbuat. Maka setelah sadar akan teguran keras tersebut, sambangi orang-orang yang pernah kita lukai dan minta maaflah pada mereka. Kesalahan dan dosa pada Tuhan akan terhapus dengan taubatan nasuha, namun kesalahan pada orang yang kita aniaya dan kita sakiti hanya akan terhapus bila orang-orang tersebut memaafkannya. Jika tidak dilakukan, maka ada kesempatan tersendiri bagi orang-orang tadi untuk meminta pertanggungjawaban kita di akhirat. Percayakah dengan akhirat? Muslim harusnya percaya sama akhirat. So, kawan semua tindak-tanduk kita sering-seringlah dievaluasi. Kapan mengevaluasinya? Saran terbaik adalah setiap hari menjelang tidur, karena bisa jadi aktivitas seharian sejak pagi hingga malam ada yang bersinggungan dengan orang lain.
Jangan Terbuai Dengan Harta Dunia
Hanya dengan melahirkan anak sapi setiap tahunnya, sang laki-laki sudah cinta buta terhadap sapi. Yaps, terbuai dengan harta benda dunia, termasuk di dalamnya hewan ternak yang dipelihara. Jika itu lebih membanggakan bagi kita, maka kekecewaan akan didapat di kemudian hari. Karena apa? Tentunya karena alasan bahwa harta benda tersebut sesuatu yang tidak kekal, akan benar-benar membawa manfaat jika ada nilai kebaikan dari harta yang dimiliki tadi. Namun sebaliknya jika sekedar dikumpulkan saja, dinikmati sendiri untuk hura-hura, jauh dari jalan Tuhan, atau tidak pernah digunakan untuk membantu orang dan lainnya maka harta melimpah namun secara bobot nilai diakhirat itu nol. Sekali lagi percayakah dengan akhirat? Muslim harusnya mengimaninya. Awalnya mungkin tidak terlalu terbuai dengan harta dunia, namun begitu merasakan kenikmatan dan kemudahan dari harta dimiliki semakin banyak semakin nikmat, maka lupa semua dengan ajaran kebajikan untuk dibelanjakan di jalan Tuhan, membantu fakir miskin, membantu anak-anak yatim piatu, memberi makan orang-orang gelandangan, memberikan lapangan pekerjaan kepada orang-orang Indonesia yang saat ini kebanyakan menganggur tanpa kerja, bahkan bisa jadi tanpa penghasilan, atau punya penghasilan namun masih kekurangan. Ya, rakyat Indonesia yang belum sejahtera di tahun 2017 itu masih cukup banyak, jadi presiden di tahun 2017 sangat bertanggungjawab atas rakyatnya yang kelaparan, bukannya tidak mau menjadi rakyat yang mandiri, tapi sesuai amanat undang-undang berbunyi, “Fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh negara (pasal 34 ayat 1 UUD ’45).” Emang fakir miskin itu bisa kelaparan? Emang anak-anak terlantar enggak bisa nyari makan sendiri? Bagi kawan semua yang sudah pernah lulus Sekolah Dasar, pastilah tahu jika orang miskin & anak terlantar bisa kelaparan, peluangnya lebih besar ketimbang kita yang tidak miskin dan juga tidak terlantar. Kalo enggak bisa menjalankan amanat undang-undang, ya presiden diganti aja, orang cina yang bos yang sudah kaya, cukong-cukong cina yang mengeruk bahkan yang termasuk koruptor kelas kakap, harta mereka itu cukup untuk memberikan makan para kaum dhuafa di tanah air ini. Tangkap dan penjarakan mereka, bukan kyai dan ulama serta orang-orang yang lantang berteriak kejujuran dan keadilan menentang rezim pemimpin zalim.
Jangan dipilih lagi ya presiden di tahun 2017, presiden di tahun ini enggak cocok untuk NKRI di tahun 2019-2024. Memberi saran adalah bentuk kritikan positif agar pemimpin yang ada di ibu pertiwi ini benar-benar yang cinta rakyatnya, bukan cinta antek asing, yang sayang sama pribumi bukan cukong penggagas reklamasi. Say goodbye untuk kodok dan kroni-kroninya. Berpikir positif itu adalah merenungkan masa depan NKRI ditangan pemimpin yang lebih bijaksana, adil dan amanah. 
The Precious Cow
There was a man with three sons and a precious cow. The man was very proud of his cow because she gave birth to a healthy calf every year. One day, the man asked his eldest son to take the cow grazing. The son took the cow to the fields where green grass grew and then to the water-hole for a nice long drink.
Later, the man asked the cow, “Cow, did you have enough to eat?”
“Hmm,” the cow replied. “Your wicked son took me the wilderness where no grass grows. Then he tied me up and went to sleep.”
The man was angry with his eldest son and sent him away from home.
The eldest son wandered through green meadows, parched lands and waded across little ponds until he arrived at farmhouse. There he met a kind farmer who taught him how to farm in both dry and wet seasons.
The farmer told the boy, “One day I will have to send you back to your father, so you can teach him how to farm. Then he can depend less on that wicked cow.”
Meanwhile, the boy’s father had called his second son. “Go and graze the cow. She must be well fed and washed.” The second son took the cow to the green fields where she grazed. Then he gave her a bath and tied her to a tree to dry. As he waited for the cow to dry, he dozed off.
The father came by to see how his cow was doing. “Have you eaten?” the man asked the cow.
“Hmm,” the cow replied. “Your wicked son took me to the wilderness where no grass grows. Then he tied me up and went to sleep.”
The man was again very angry. He grabbed a big stick and woke his son up. Then he chased him away.
The second son wandered for days until he came upon the house of a blacksmith. The blacksmith taught him how to make hoes and machetes for farming as well as bows and arrows for hunting. The blcksmith told the boy, “One day, I will have to send you back to your father so you can teach him how to make these tools. The he can depend less on that wicked cow.”
The father had now called his third and favorite son. “Go and graze the cow. Be sure to take good care of her for it will break my heart to send you away like your brothers,” he warned his son.
The son took the cow to the green fields where she grazed and bathed. Then he tied her to a tree to dry. Just then the father arrived.
“Cow,” he asked. “Did you have enough to eat?”
“Hmm,” the cow replied. “Your favorite son is just as wicked as his brothers. He took to the wilderness where no grass grows. Then he tied me up here to die.”
The man was very sad to hear this but he wouldn’t his listen to his son’s please. He sent him away just like his brothers before him.
The third son wandered for many days until he reached the house of a great scholar. Then he learned to read and write.
The father who was now alone took the cow grazing. He took the cow to a pasture where she ate plenty of lush grass and drank plenty of water while the man dozed under a tree. When the man woke up, he asked the cow, “Are you full?!”
The cow laughed. “You’re hypocrite like your sons. You took me into the wilderness. You gave me no food and no water. Then you ask me if I’m full?!”
The man couldn’t believe what he heard. “Ahh, you’ve lying to me all along,” he wailed. “I sent my sons away because of your lies.” He beat the cow with a stick then he tied her up to a tree and left to die.
The man wandered from village to village looking for his sons, but with no luck. After many years, he returned home a sad and tired oldman.
One market day, he decided  to go to the market to buy himself some food. When he got to the edge of the market, he was tired and slumped and fainted. People ran to help him. The noise attracted everyone. Everyone, including the eldest son who had come to sell some of his farm products, the second son who had cpme to sell the tools he made and the third son who had accompanied his teacher to the market to buy some food. The boy noticed that the person who had fainted was their father and at the same time, they found one another. They were overjoyed.
When the old man was revived, he wept with joy at seeing his sons once again. He asked for their forgiveness and pleaded with them to come back home. “My eyes were opened long ago. You are more precious to me than a cow.”
Related Posts:

Thursday, February 9, 2017

Dongeng Penebang Kayu dan Peri Cantik

Ada sebuah kisah menarik tentang balasan dari perbuatan kita kembalinya kepada diri kita sendiri. Dongeng ini sebetulnya di beberapa negara memiliki versi yang berbeda namun pada intinya memiliki pesan moral akan hukum menabur dan menuai, siapa yang menanam dialah yang akan memanen dari jerih payahnya tersebut. Sebaliknya siapa saja yang berbuat hal buruk maka keburukan itu  sejatinya kembali pada dirinya sendiri. Sebuah ajaran klise, namun senantiasa berlaku dalam kehidupan ini. Dongeng ini mengambil tokoh seorang penebang kayu (bisa disebut juga penebang pohon) yang ketika itu sedang dalam perjalanan menuju hutan. Ia pergi melakukan kegiatan rutinnya itu dengan suasana gembira. Secara tidak sengaja di tengah perjalanan ia melihat seekor rusa (kijang) yang terperangkap oleh jebakan yang dibuat oleh pemburu. Lalu ia mendekati si rusa tadi dan hatinya terpanggil untuk melepaskan si rusa. Tiba-tiba si rusa bisa berbicara dan berteriak meminta tolong padanya. Si penebang kayu pun membantunya bebas. Karena yang dibebaskan adalah rusa yang mampu berbicara, ia meyakini bahwa binatang tersebut adalah sejenis siluman atau seseorang yang terkena sihir atau kutukan sehingga berubah menjadi rusa. Ia kemudian meminta sebuah pertanyaan padanya apakah ada imbalan yang ia bisa dapatkan. Jawaban dari si rusa tadi cukup memuaskan yaitu dia boleh meminta satu permintaan yang bisa dikabulkannya.  Sang penebang kayu ingin menikahi seorang wanita yang cantik. Si rusa mengatakan jika ia ingin menikahi wantia cantik maka menikahlah dengan salah seorang peri (bidadari) yang turun dari langit (surga). Berdasarkan informasi dari si rusa maka sang penebang kayu harus menyembunyikan pakaian salah satu dari peri (bidadari) tersebut agar ia tidak bisa kembali ke langit. Ia pergi ke sebuah telaga (danau) pada malam hari sesuai dengan waktu yang diberitahukan oleh si rusa. Nah, disana ternyata ada tujuh peri yang sedang mandi tanpa busana sehelai pun. Ia dengan segera mencari pakaian para peri tersebut dan mengambil satu diantaranya untuk disembunyikan.
Singkat cerita waktu para peri sudah habis dan saatnya kembali ke langit (surga), mereka segara berkemas dan memakai pakaian mereka. Salah satu diantara mereka tidak mampu menemukan pakaiannya sehingga akhirnya tetap tinggal di bumi tidak bisa kembali ke langit. Sang penebang kayu datang berpura-pura menawarkan bantuan dengan memberikan pakaian milik ibunya untuk dipinjamkan kepada peri itu. Karena ia tidak bisa kembali ke langit maka dia menerima bantuan dari penebang kayu sekaligus menjadi istri dari si penebang kayu. Setelah beberapa tahun berlalu pasangan ini memiliki 2 orang anak. Dan rahasia siapa yang menyembunyikan bajunya sudah terkuak yaitu suaminya sendiri. Peri pun meminta agar baju miliknya dikembalikan. Penebang kayu enggan mengembalikan baju peri karena ia takut jika istrinya itu akan pergi meninggalkan dirinya dan kembali ke langit. Dengan segala upaya  berupa bujukan dan rayuan maka peri pun berhasil mendapatkan bajunya kembali, lalu ia bersama kedua anaknya kembali ke langit ke tempat asal dimana para peri berada. Sang penebang kayu menjadi sedih dan sangat merindukan istri dan kedua orang anaknya. Hari-harinya berubah menjadi sendu, murung dengan meratapi kepergian istri dan kedua anaknya yang kembali ke langit.
Suatu hari dia secara kebetulan bertemu lagi dengan rusa ajaib yang pernah ditolongnya. Dia pun menceritakan tentang kepergian istri dan anaknya ke langit (surga). Rusa itu berusaha membantunya dengan berkata bahwa jika ia benar-benar ingin bertemu dengan istri dan anaknya maka ia malam hari nanti harus pergi ke puncak gunung. Disana akan mendapati sebuah ember besar yang bisa ia gunakan untuk perjalanan menuju langit. Dengan saran yang diberikan oleh rusa, sang penebang kayu langsung bergegas menuju ke tempat yang dimaksud. Dan melakukan segala apa yang disarankan oleh rusa. Sesampai di langit ia bertemu dengan istri dan kedua anaknya. Waktu terus berlalu dan penebang kayu tiba-tiba merindukan ibunya di bumi. Peri menyarankan agar ia menaiki kuda khusus. Ada syarat yang harus dilakukan agar ia tetap bisa ke langit lagi. Syaratnya Cuma satu yaitu ia tidak boleh turun dari kuda khusus tersebut. Sang penebang kayu berjanji akan mematuhi syarat yang diberikan oleh peri (istrinya). Turunlah ke bumi dengan perasaan sukacita setelah bisa berkumpul dengan istri dan anaknya dan sekarang ia bisa turun kembali ke bumi untuk menemui ibu. Sampailah ia di depan rumahnya.
Disana ia mendapatkan ibunya berada di depan rumah dan sedang membawa semangkuk sup hangat.  Ketika melihat anaknya datang maka bahagialah hati si ibu, sambil memanggilnya “Anakku kemari, nikmati sup hangat ini..” Sang penebang kayu karena bahagia dan tergiur dengan sup hangat yang terlihat nikmat itu, ia menjadi lupa dengan syaratnya. Dia mengambil sup hangat dan juga menumpahkannya di punggung kuda karena tidak bisa menjaga keseimbangan. Kuda kaget, sang penebang kayu terpelanting, mankuk sup jatuh ke tanah. Belum lagi kuda khusus yang ia tunggangi langsung pergi kabur ke langit. Sebuah akhir yang sedih karena sang penebang tidak bisa bertemu lagi dengan istri dan anaknya untuk selamanya.
Sejujurnya watak dari tokoh penebang kayu dalam dongeng ini tidak terlalu buruk. Yang menjadikannya ia mendapatkan hal buruk di akhir adalah karena beberapa sifat kecil yang harusnya ia buang jauh-jauh. Sifat yang harus ia buang jauh-jauh adalah berbohong/berdusta (soal menyembunyikan pakaian), harusnya ia jujur. Awalan yang salah niat dan itikad yang buruk akan menyeret kita ke jalan yang semakin menyimpang. Sifat kedua yaitu ingkar janji (soal syarat dalam menunggangi kuda), penebang kayu terbuai oleh semangkuk sup hangat dan kondisi bahagia (euforia) pertemuannya dengan ibu sehingga melanggar syarat agar tetap tidak menginjak tanah. Tidak adanya komitmen dalam memegang janji apalagi amanah bisa menjadikan kita menuju ambang keruntuhan, walaupun sukses itu sudah di tangan bahkan hal yang begitu istimewa sudah kita miliki.
Itulah dongeng penabang kayu dan peri cantik. Tanamkan dalam diri kita agar mengawali perbuatan dengan niat yang baik. Menolonglah dengan tulus tanpa niatan untuk mendapatkan imbalan. Bersikaplah jujur dan amanah. Ajaran moral ini adalah ajaran nilai-nilai kebaikan yang diyakini secara universal. Maka bagi muslim yang mempelajari sirah nabi yaitu ketika Rasulullah SAW sebelum kenabian dikenal sebagai orang jujur dan amanah. Dan ketika turun “nubuwat” padanya semakin mantap dengan bimbingan Allah swt untuk menyebarkan Islam sebagai penyempurna  ajaran agama samawi sebelumnya. Islam menjunjung tinggi nilai-nilai kejujuran dan nilai tanggung jawab (amanah). Ajaran moral ini selaras dengan nilai-nilai kebaikan secara universal. Dan semakin membuktikan bahwa Islam adalah rahmat bagi semesta alam. Agama yang membawa kedamaian untuk manusia bahkan seluruh penghuni alam semesta ini.
Sebagai muslim berpegang teguhlah pada tali agama Allah yaitu Islam, dengan panduan utama Al Quran dan Sunah (Hadits). Jika terjadi penistaan terhadap agama Islam, marilah kita bela meskipun harta  dan jiwa harus dipertaruhkan. Apalagi ketika kita sedang memerangi kemungkaran, memerangi kedustaan, memerangi pemimpin yang tidak amanah, bahkan hanya mementingkan golongan (kubu) pengusung dirinya. Pemimpin yang memiliki karakter munafik tidak ada manfaatnya bagi kebaikan bangsa sehingga perlu diingatkan. Jika masih bebal, kami muslim masih memliki pemimpin yang lebih bagus dan berkualitas dibandingkan pemimpin yang jauh dari nilai-nilai keislaman.
Teks Narrative tentang kisah Woodcutter (penebang kayu) berikut versi dalam bahasa Inggris, dapatkan versi mp3 nya untuk file listening dengan klik link [unduh mp3]

Fairy and the woodcutter
Once upon a time, there lived a woodcutter. One day, he was working in the forest and saw a deer in a trap. “Please help..help!” The woodcutter set the deer free. “Thank you. You saved my life. What can I do for you?” Well..I Want to marry a beautiful wife.” I see, listen! Tonight, fairies will come down for heaven. They will take a bath in the stream, when they take a bath, hide one of their clothes. The fairy without clothes can’t back to heaven. Then she will marry you.”
“Remember! Don’t give the fairy’s clothes back until she gives birth to three children. “I understand. Thank you deer,”  Okay, good luck, bye!” That night, fairies came down from heaven. The woodcutter was watching them from behind a rock. “Let’s take a bath.” While the fairies took a bath, the woodcutter hid one of the fairies clothes. “Then sun is rising. Let’s go!,” Oh, no! My clothes are gone! Where are my clothes? Where are they?” Don’t worry. These are my mother’s shirt and skirt. Put them on!”
The fairy couldn’t go heaven without her clothes. So she got married to the woodcutter. Soon, the fairy gave birth to two children. “Darling, I want to see my clothes. Please, give them back to me.” You will go back to heaven if I do.” No, I won’t. Please, please, let me see my clothes.”
At last, he gave them to his wife. But as soon as she got them back, she put them on and flew back up to heaven with her two children. “Stop, stop! Don’t go, come back, come back....!”
The woodcutter miss his wife and children so much. He cried day and night. One day, he met the deer. He told the deer what happened. “Please, help me!” Okay! Tonight, go to the mountain. A big bucket will come down from heaven. Jump in the bucket and you can go to heaven.” That night, woodcutter rode the bucket and went up to heaven. There he met his family. “Mom, daddy is here.” The woodcutter was happy to see his family. He stayed for days in heaven. But soon,  he missed his mother. “Ride this horse and go to your mother. But don’t get off the horse, remember that!”
“Mother, I am back,” Oh, my son! Yo come back.”
“Mother, I have to go now.” Okay! Then, eat this bean soup and go.”
But he dropped the hot bean soup. It fell on the back of the horse. The horse jumped up and down wildly.” Aaaa...!!” The woodcutter fell off. The horse flew back to heaven alone. “Oh, no come back, horse. Come back!” But the horse never come back. He had to spend all his life with his mother and couldn’t see his wife and children ever again.”
Related Posts:

Sunday, November 29, 2015

Cerdas, setiap waktu belajar dari pengalaman

Pernahkah mendengar kisah seekor kancil dengan buaya, yang sering didongengkan oleh orang tua pada anaknya tentang kecerdikan kancil dalam menghadapi situasi sesulit apapun. Dikisahkan bahwa kancil akan hendak minum menuju ke sebuah sungai di tepi hutan, tidak sengaja ketika dia minum tiba-tiba salah satu kakinya terperengkap dalam genggaman mulut buaya yang lebar. Dalam cerita tersebut, si buaya tadi memang sedang kelaparan butuh tambahan nutrisi agar lebih bertenaga. Dari situasi yang sama sekali tidak menguntungkan bagi kancil, menggunakan kecerdikannya untuk lepas dari lubang maut terkaman mulut buaya. Dia melakukan dialog (negosiasi) dengan pimpinan buaya tadi agar tak sendirian ketika hendak memakan tubuhnya, maka si kancil meminta si bos buaya memanggil seluruh teman-temannya yang ada di sungai tersebut untuk berkumpul. Setelah seluruh buaya berkumpul, si kancil meminta kepada mereka agar berjajar (berbaris) rapi untuk memudahkan mengetahui jumlah mereka. Si kancil kemudian mulai menghitung dari sisi dia berdiri, satu, dua, tiga dan seterusnya hingga buaya yang berada paling pinggir (di tepi) seberang sungai. Akhirnya, Si kancil mampu mengoptimalkan bahaya menjadi peluang untuk menyeberangi sungai ke tepian berikutnya.
Cerita ini sudah dari turun temurun oleh para orang tua bahkan di bangku sekolah diceritakan. Hikmahnya sangat besar, salah satunya si kancil termasuk yang sedikit dari sekian banyak binatang yang dijadikan tokoh hewan cerdik dan cerdas. Bahaya yang dalam hitungan detik akan merenggut nyawanya, Ia mampu merubahnya menjadi sebuah peluang kesuksesan menyeberangi sungai. Intinya adalah sudah hal yang wajar bahwa setiap orang pernah mengalami saat-saat kritis diambang kehancuran, terpuruk, bahkan gagal total, sehingga hanya kematian yang ada dalam bayangannya dan pasrah yang dilakukannya untuk menghibur. Dia tidak mau sedikit memutar otaknya, membuatnya lebih cerdas sedikit daripada biasanya. Memang para juara itu jumlahnya sedikit, karena kebanyakan yang lainnya tidak berani untuk mengambil resiko, tidak mau melakukan perubahan, hanya diam, tidak bertindak, lebih parahnya menyalahkan nasib.
Padahal juara itu adalah orang yang kerjanya lebih keras daripada orang lain, berpikir lebih cerdas dari lawannya, banyak melakukan latihan, sering berani mengambil keputusan besar dalam hidupnya. Ada orang yang ketika mendapat masalah dia bersyukur, karena dia memiliki keyakinan bahwa Tuhan menghadiahinya masalah karena hal itu adalah jalan kesuksesan dia, sarana uji kemampuan menghadapi dan menaklukan masalah. Kita bukan pembuat masalah apalagi bagian dari masalah, namun ketika masalah datang, maju terdepan berusahalah menghadapinya sekuat tenaga. Dan keyakinan itu harus tertancap dalam dada kemudian genggam dan pegang erat. Hingga akhirnya Tuhan melihat kesungguhan dari usaha kita.
Berikut cerita dongeng (narrative) si kancil vs buaya versi teks Bahasa Inggris sekaligus pertanyaan untuk peningkatan kualitas ketrampilan membaca (reading skill);
Mouse-deer and Crocodiles
Once upon a time, a mousedeer wanted to cross a river but he could not swim. He saw a boss af crocodile swimming in the river.
The mousedeer asked the boss of crocodile,  "How many crocodiles are there in the river?"
The boss of crocodile answered,  "We're twenty here."
"Where are they?" the mouse-deer asked for the second time.
"What is it for?" the boss crocodile asked.
"All of you are good, nice, gentle and kind, so I want to make a line order. Later I will know kind you're," said the rabbit.
The boss of crocodile called all his friends and asked them to make a line of order from one side to other side of the river. Jus then, the mouse-deer started to count while jumping from one crocodile to another: one..two..three... until twenty, and finnally, he thanked all crocodiles because he had crossed the river. 

QUESTIONS
1. The story tells us about...
A. Twenty crocodile
B. A rabbit and twenty crocodiles
C. The boss of the crocodile
D. A rabbit and the boss of crocodile
E. The boss of crocodile and all his friends

2. Why the mouse-deer thank to the crocodiles?
A. Because he had got a lot of foods
B. Since he had crossed the river successfully
C. Because the boss of crocodile gave him something
D. Since he had counted the number of crocodiles in the river
E. Because he was jumping through the crocodile happily

3. Which statements is true according to the text?
A. The rabbit could swim across the river by himself
B. There were 12 crocodiles living in the river
C. The boss of crocodile helped the rabbit crossing the river by himself
D. The rabbit could not cross the river although he had been helped by the crocodiles
E. The crocodiles help the rabbit cross the river

4. While the crocodiles....., the mouse-deer wanted to cross the river.
A. Swimming
B. Swam
C. Were swimming
D. Swim
E. Was swimming


Thursday, August 13, 2015

Mendongeng, Ketrampilan Orangtua yang hampir dilupakan

Mungkin acara/kegiatan mendongeng orangtua (bapak/ ibu) dengan anaknya sekarang sudah tergantikan dengan adanya gadget teknologi canggih sekarang, namun ternyata kebiasaan ini memiliki nilai positif, salah satunya adalah membangun hubungan dari aspek psikologis antara si orangtua terhadap putra putrinya. Manfaat lain yang bisa diperoleh adalah menanamkan nilai moral dengan hikmah yang ada dalam dongeng atau cerita yang dibacakan/ diceritakan tersebut, tergantung dari pilihan judul dongeng yang akan digunakan menjadi bahan materinya, misalnya kisah 25 nabi/rasul, sahabat nabi, bahkan sampai hikayat ataupun dongeng, apalagi bangsa Indonesia ini memiliki khasanah cerita rakyat yang sangat beragam dan melimpah.

Nah, bagi anda yang sedang mempelajari writing (menulis) dalam Bahasa Inggris, dongeng atau cerita termasuk kedalam genre Narrative text. Jenis teks ini memiliki tujuan to entertain/ to amuse dengan menyisipkan pesan moral ataupun hikmah (moral value) dengan harapan ada penanaman nilai-nilai kehidupan untuk membentuk manusia yang berkepribadian/ berkarakter.










Berikut adalah contoh teks naratif:

The legend of Tangkuban Perahu (Sangkuriang)
Very long time ago in West Java, there lived a king, named Prabu Sungging Pabangkara. He was good ruler. He liked hunting in the forest very much.
In the forest, there lived she-pig, actually a cursed goddess. One day, she came out of her hiding place looking for water. There she saw a coconut shell filled with water. Expecting it to be a fresh water, she drank it, having no suspicious that it was king’s urine left there the day before when he went hunting. 
The consequence was very strange. She became pregnant. Few months later she gave birth to a very pretty girl. When the king was hunting again in the forest, he saw the girl and was attracted by her beauty. He took her to his place, and then he called her Dayang Sumbi and treated her as his own daughter. Time passed and Dayang Sumbi grew up into a beautiful girl. She was fond of weaving
One morning as she was weaving, her weaving spool flew out of the window to the field. Because she was very tired, she mumbled, whoever is willing to help me pick up the spool. I’ll treat her as my sister if she is a girl. If he is a man, I’ll treat him as my husband. These words were heard by a dog, called Tumang, actually cursed god too. He immediately picked up the spool and gave it to Dayang Sumbi. Seeing the dog had helped her, she fainted. The god had decided for her to undergo the fate. She became pregnant and a short time afterwards she gave birth to healthy strong son whom she called Sangkuriang.

Sangkuriang became a handsome young man, as time went by. Likes his grandfather, he was fond of hunting in the forest and Tumang was faithful friend when roaming the woods. He didn’t realize that Tumang was his father. One day, when the dog didn’t obey him to chase the pig, Sangkuriang was very angry and killed the dog and cut up his flesh into pieces and took it home to his mother. For a moment Dayang Sumbi was speechless and took a spool and flung it at him.
This left a scar on the spot. Then Dayang Sumbi sent him away. Sangkuriang left and wandered through the woods. He walked for years. Finally he returned to his native place, but did not recognize it any longer. At the end of a vast rice field, he noticed a house and saw a young girl sitting at her weaving-loom. He approached her and was charmed by her beauty. He was unaware that she was his own mother. Dayang Sumbi had been given eternal beauty by the gods which was why she looked young forever. She looked at him and noticing his good looks, she promised to marry him. 
They made plans for their wedding day, but one day she discovered the scar on his forehead. She knew that he was her own son who had come back to his village. She made an effort to make him understand that marriage between them was impossible, but Sangkuriang refused to accept it. She had an idea and aid to him “All right, you shall marry me if only you can dam up the citarum river and build a vessel all in one night.”


















Sangkuriang agreed and started to work by using his magic powers and his praying to the gods for help. To prevent the marriage, before Sangkuriang finished his work, she stretched the red veil which covered her head over the eastern side of the plain. Through her magic powers, the red light spread over the landscape, giving the impression that the sun was rising and that time was up. Angrily, Sangkuriang kicked the vessel which was almost finished upside down. Sometimes later the vessel became the mountain of Tangkuban Perahu on the northern side of Bandung.


CHECKING YOUR UNDERSTANDING ABOUT STORY ABOVE
1.What does the text tell us about?
2.What is the type of the text above? Mention the generic structure of the text!
3.Where does the story take place?
4.Who was Raden Sungging Pebangkara?
5.What did Dayang Sumbi look like?
6. What is the purpose of the text above?
7. She looked at him..” What does the underlined word refer to?
6.